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1.
Acta colomb. psicol ; 23(2): 111-128, jul.-dic. 2020. tab, graf
Artículo en Inglés | LILACS-Express | LILACS | ID: biblio-1124042

RESUMEN

Abstract This article aimed to analyze the stereotypes attributed to "egalitarian men", understood here as men who support gender equality in relation to domestic and family responsibilities as well as inclusion in the workforce. To do so, two studies were carried out. The first study investigated the attribution of stereotypes to egalitarian men through a single open question. A total of 250 university students participated in this study, of which 51.1% were male, and their average age was 21.5 years (SD = 4.39). The second study analyzed the attribution of stereotypes to egalitarian or traditional men and women in a work context considered masculine. Participants included 221 university students with a mean age of 21.9 years (SD = 4.19), the majority (54.3%) being male. Taken together, the results of the two studies indicate that the egalitarian man is perceived as fragile and possibly homosexual. On the other hand, he is also seen as being more competent than traditional men.


Resumen El presente estudio tuvo por objetivo analizar los estereotipos atribuidos a los "hombres igualitarios", aquí entendidos como hombres que defienden la igualdad de género en lo que refiere a las responsabilidades domésticas y familiares, así como en la inserción laboral. Para ello, se realizaron dos estudios: el primero para investigar la atribución de estereotipos sobre los hombres igualitarios por medio de una única pregunta abierta, en el que participaron 250 estudiantes universitarios con edad media de 21.5 años (DE = 4.39), de los cuales el 51.1 % era del sexo masculino; y el segundo para analizar la atribución de estereotipos a hombres y mujeres igualitarios o tradicionales en un contexto laboral considerado masculino, que contó con la participación de 221 universitarios con edad media de 21.9 años (DE = 4.19), siendo la mayoría (54.3 %) del sexo masculino. En conjunto, los resultados de los dos estudios indican que el hombre igualitario es percibido como frágil y posiblemente homosexual; aunque, por otro lado, también es visto como más competente que los hombres tradicionales

2.
Actual. psicol. (Impr.) ; 33(126): 32-49, ene.-jun. 2019. tab, graf
Artículo en Español | LILACS, Index Psicología - Revistas, SaludCR | ID: biblio-1088572

RESUMEN

Resumen Objetivo. Analizar el posicionamiento de estudiantes y no estudiantes frente a las cuotas raciales en las universidades públicas brasileñas, así como las justificaciones para ese posicionamiento. Además, investigar los niveles de prejuicio existentes entre los participantes y la relación entre su color de piel y sus posicionamientos frente a esas cuotas. Participantes. 83 estudiantes y 63 no estudiantes. Los resultados demostraron que los no estudiantes se perciben más prejuiciosos y un 74% de los participantes son favorables a las cuotas, siendo los autodeclarados negros los que indicaron mayor concordancia. El análisis léxico demostró que los estudiantes anclan sus posicionamientos en principios meritocráticos, mientras que los no universitarios anclan en principios igualitarios, reflejando la forma en cómo estos grupos construyen simbólicamente el significado de las cuotas raciales a partir de sus pertenencias sociales.


Abstract This work aimed at analyzing the positioning of students and non-students about racial quotas in the Brazilian public universities and the justifications for that positioning. We also investigated the levels of prejudice existing among the participants and the relationship between their skin color and their positions about those quotas. The participants were 83 students and 63 non-students. The results showed that non-students perceive themselves as more prejudiced and 74% of the them were favorable to the quotas, being the self-declared black those that indicated greater agreement. The lexical analysis showed that students anchor their positions in meritocratic principles, while non-students anchor on egalitarian principles, reflecting the way in which these groups symbolically construct the meaning of racial quotas based on their group memberships.


Asunto(s)
Humanos , Masculino , Femenino , Adulto , Estudiantes/psicología , Universidades , Brasil , Racismo/psicología , Discriminación Social/psicología , Análisis Discriminante
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